"Las Nuevas Tribus"

Las Nuevas Tribus

Por Aurora Suárez y Freddy Quezada

Desdibujados y desacreditados los conceptos de clases sociales, desplazados por otros que provienen de lógicas de consumo y culturas de rescate, asistimos a la presencia e invasión de las nuevas “tribus”, término privilegiado por la antropología clásica y el postmodernismo de masas, que está entre nosotros. La naturaleza y conexiones internas de las relaciones políticas que caracterizan a la Asamblea Nacional (AN) nicaragüense nos remiten al concepto de Tribu. Evans–Pritchard, la identifica como un “grupo de personas, con un nombre, una lengua y una cultura común que está dividida en unidades políticas diferentes” (que serían las tribus). O un “grupo autónomo, social y políticamente, de extensión definida, de homogeneidad cultural y organización social unificada que habita en un territorio que le pertenece” según Giner.

Ahora con el cambio de Gobierno asistimos a un retorno de esas tribus. Si retomamos un poco a Mafessoli quien nos dice: “Estamos frente a una organización de la sociedad en tribus. Lo que antes era marginal se ha vuelto central”. Plantea además, que no existe una "práctica doméstica" del hombre político actual, en otras palabras "ocuparse de la casa".

En todas las legislaturas que anteceden la actual, se ha visto el “honorable” comportamiento de los/as diputados/as. De hecho, quienes hemos tenido la oportunidad de observar su funcionamiento cualquier día que les visitemos, pareciera más estar presenciando un mercado persa en sus mejores horas de ventas (incluidas las “agarradas de pelo”) que una Asamblea Legislativa. Esa es la realidad de “forma”. Las sesiones, el escaño, transformados en una sucursal de sus empresas o negocios. Cualquier cosa, menos para lo que les pagamos con nuestros impuestos.

Las aprobaciones de las iniciativas de ley, responden única y exclusivamente en orden de prioridad, a los intereses de ellos/as y de sus caudillos. Ya no digamos las de orden social, se engavetan y envejecen hasta que aparecen grupos organizados o no de la sociedad civil presionando para su debida aprobación, si es que lo logran. Algunas aprobaciones ya forman parte de la agenda estratégica de lucha, por llamarle así, de organizaciones como UNEN, FETSALUD, ANDEN, UNE (que fue revivida), entre otras, cuando se discute el Presupuesto General de la República. En otras palabras, se arma la “infanzón” y comienza el relajo que tanto parece gustarnos a los/as nicas, mientras en el interior de esa porqueriza los “corbatudos y emblazeradas“, desde sus celulares arman sus bussines económicos o políticos como si nada pasara.

Por otro lado, la AN ha tomado un cariz de museo nacional. Existen diputados vitalicios, quienes despojados de vergüenza alguna forman parte de la triste memoria institucional de ese poder del Estado.

Veamos pues cómo quedó conformada y construyamos un posible escenario de lo que pudiese ser a nivel fotográfico y gráfico:

Diputaciones por Partido y Género

FSLN		TOTAL	PLC		TOTAL	ALN		TOTAL	MRS		TOTAL
H	M		H	M		H	M		H	M
26	12	38	23	2	25	21	2	23	4*	1	5

Fuente: Elaboración propia en base a resultados CSE.
*: Mario Valle, diputado electo se pasó a las filas del FSLN.

Del total de las 92 diputaciones el 23% corresponde a escaños que serán ocupados por mujeres, menos de la cuarta parte, es decir tendremos una AN esencialmente patriarcal. Indicándonos ello además, la involución participativa de las mujeres en los espacios de poder. Esperemos pues, que no se introduzca y apruebe una Ley prohibitiva al uso de métodos de planificación familiar (y esperar tener los/as hijos/as que Dios nos manda…) o bien, eliminar los pensums de la educación secundaria referidos a educación sexual y reproductiva para que nuestra juventud se apropie de una concepción trasnochada de supuestos nuevos valores.

En un ejercicio prospectivo podemos visualizar el comportamiento de la Asamblea así:

La Luna de Miel: Se abre la AN, todos y todas se saludan, abrazan y prometen trabajar por la Patria. Sin embargo, la fangosidad de ese pantano inicia sus operaciones identificando o acercándose a sus posibles nuevos aliados (aquí juegan un papel relevante los gallos y gallinas viejos/as del corral y las nuevas aves rapiñas)

La Cotidaneidad: El “ponerse de acuerdo” comienza a generar los primeros conflictos (para honrar una de las muchas paradojas de las que seremos testigos), quiénes integrarán la Junta Directiva, qué Ley discutimos primero y cuál no, la conveniencia de intereses entran en juego, surgen los micropactos o micro alianzas en los corredores. De hecho, los ALN y un sector del PLC tendrán que llegar a acuerdos y los MRS terminarán formando parte de esa alianza (claro está, el poeta Cardenal dijo que prefería votar por Montealegre que por el FSLN). Muchos se saldrán de las filas de la “pantera rosa y del inspector Clousseau” y retornarán a sus antiguos nidos (especialmente la resistencia). Se comienza a romper la consanguinidad ficticia de algunas tribus, como la del FSLN.

La primera separación: No se puede hablar de divorcio, pero sí de discusiones que arrastran a las infidelidades. Se definen las tribus, explotan las primeras luchas y comienza el circo, mientras la ciudadanía espera la llamada reconciliación, descree una vez más en el Estado de Derecho: Concepto que funciona en abstracto en este país.

El Divorcio: Al final, se separan y el gran perdedor quizás pueda ser el FSLN, por muy San Cardenal que ore por ellos/as (si no es que ya se ha distanciado) y Mister Trivelli en este momento esté lanzándose otro discurso respecto al FSLN. La derecha se fortalece y el FSLN en su afán de mantener su cuota de poder se socialdemocratiza aún más de lo que está. Los de “abajo” vuelven a experimentar el sabor del abandono por andar haciéndose ilusiones (esas que nos conducen al fracaso). Desde “arriba”, se ondean lemas con la dignidad de un pequeño limpión de cocina: ¡Qué viva la democracia¡ Esperemos pues, que no sea así…

Febrero, 2007.

"Nicaragua, no es una pulpería"

Nicaragua, no es una pulpería

Por Aurora Suárez

Ya no es extraño en Nicaragua, que los gobiernos y sus integrantes se vean envueltos en casos de corrupción. Se podría hasta realizar una tipología “corrupcional” por cada una de las experiencias vividas en cada uno de ellos y los aprendizajes obtenidos para sacar un diplomado en “delincuente de cuello blanco” (delitos cometidos por personas de elevado status socio-económico en el marco de su profesión, y por lo tanto, frecuentemente expuesto a un sistema de inmunidades y criminalización selectiva), a como los denomina Sutherland.

No es necesario ser inteligente o ilustrado para comprender algunas causales de la pobreza, entre otras: el estatismo y la corrupción de los gobiernos, quienes hasta el momento solo han manejado discursos (similares al de Bolaños) de lucha en contra de la corrupción. Datos nos indican por ejemplo, que el gasto gubernamental para adquisiciones en todo el mundo es de 3,5 billones de dólares y de esos, alrededor (cálculo bajo) de 400.000 millones se fugan en gastos en soborno (OCED, 2006). Además, podríamos calificar a la corrupción como la “hija mayor de la democracia” o ¿acaso no sabemos de dónde proviene el financiamiento de las actividades políticas de los partidos? La simetría entre la Democracia y Corrupción es parecida a la relación de Adán y Eva, una, la seductora; el otro, el seducido, pero en definitiva: ¡Terminaron ambos conviviendo felices en su pecado¡

A propósito de lo anterior, resultados recientes (2006) de un Sondeo realizado por Transparencia Internacionales (TI) indican que sólo el 22% de las personas consultadas a nivel mundial piensan que su gobierno actúa en forma eficaz o muy eficaz contra el flagelo de la corrupción. En el caso de los latinoamericanos, el 23% piensa que su gobierno la fomenta y una de cada tres personas expresó ser cómplice de algún soborno…entonces, estamos claros del asunto, de la democracia y sus bondades.

Pero el “meollo” de este artículo es la declaración del Señor Bolaños respecto al hecho delictivo cometido por el Director del INEC, Néstor Delgadillo (El Súper Condorito Nica). Bolaños, institucionalizó antes de dejar el Gobierno una cultura de impunidad, da carta blanca a otros actos de corrupción inscritos como el anterior. Abona al hecho de corrupción con frases como: No robó el dinero, lo prestó, no ha cometido ningún delito…pagará lo que tomó¡¡

Su discurso justificador es correlativo a una política de ocultamiento mantenida a lo largo del período de este gobierno. Por ello, no es de extrañarse que las diversas instituciones en las últimas semanas, se han convertido en fascinantes cajas de Pandora. Y, paradójicamente las dependencias públicas del gobierno, son miembros de la Red de Instituciones de Combate a la Corrupción y Rescate de la Ëtica Pública (RICOREP), otro de esos inventos de los Organismos Internacionales para hacer creer al Poder, al Sistema Democrático, honestos.

Supongo que para muchos ciudadanos que creyeron en; “La Nueva Era”, en el rostro de “abuelito bueno”, en el empresario honesto y luchador a lo “remanga camisa” y sobretodo, en su slogan que acompañó su campaña e inicios de su mandato lucharemos contra la corrupción: la desilusión se respira hasta por los poros. Solamente que éste nos salió “más original”, “más mejor” en buen nica, que el anterior ladronzuelo. Es un descarado. Y para desgracia de él, Súper Condorito Nica declaró hoy a los medios: “No pagaré” ¿Y qué?

Este comportamiento corrupto y de descomunal irrespeto a los y las nicaragüenses, en especial al desempleado, al que tiene un sueldo mísero, a los sin salud, ni educación… entre tantas montones de cosas de las que carecemos, obedece al amplio margen de impunidad parido por el sistema, donde pareciese no importar ser descubiertos en actos corruptos, punibles… y la sanción penal, convertida en sutilezas, dulzuras, en un sueño encantador.

El círculo vicioso de la corrupción crece a pasos agigantados y se instituye. No funciona ni el recurso judicial (veamos pues a Alemán, otro para los casos Ripley), ni el político (ya ni por hipocresía poderial se menciona el elemento sancionatorio). Resulta, todo esto nauseabundo.

Quiero concluir con dos cosas: Señor Bolaños, Nicaragua no es una pulpería a donde ir a “fiar” y, la otra para que no se olvide: "Para que haya corrupción es necesario reconocer la diferencia entre el rol público de un funcionario y su interés privado" (Huntington). Que tengan todos y todas un buen año y, Dios bendiga a este país.

Enero, 2007

"El Sueño Despierto"

El Sueño Despierto

Por Aurora Suárez

Sueñan despiertos los que padecen de insomnio y los ingenuos. La vigilia, la lucidez, tienen también sus horrores y miserias. La ingenuidad sus dulzuras y recompensas.

Muchos autores de diversas índoles desde Freud hasta Weiss, hablan del sueño y sus interpretaciones en la vida de las personas. Me encantaría tener el tiempo suficiente para escribir acerca de los sueños despiertos, no aquellos referidos a las ilusiones ya sean materiales, profesionales, políticas, intelectuales o emocionales que entretejemos como telas de arañas (y, después limpiamos con una escoba aunque vuelvan a reaparecer). Me refiero a los que no nos dejan dormir a veces.

No hace mucho miraba en la televisión, procurando desintoxicarme de toda la propaganda electoral que recién vivimos (una muy nefasta, otra desgastante y otra cursi) sobre el modus operandi de los grupos de animales de depredadores. Resulta pues, de acuerdo a la tesis que manejan los etólogos sobre el tema que entre estos grupos siempre existe el “vividor”. Mientras el colectivo trabaja en el almacenamiento de la comida para la época de las “vacas flacas”, en buen término nicaragüense, siempre más de alguno o de algunos, no lo hacen y sin embargo hurtan los alimentos. A los animales “vivianes”, según los estudiosos del comportamiento animal, la comunidad se une y termina expulsándolos-

Es más o menos parecida a la situación enfrentada por mucha gente en nuestro país, si la vinculamos con la delincuencia existente o en otros términos con la inseguridad ciudadana imperante. La gente padece los embates de una casta parasitaria y depredadora y fragiliza las redes del sistema social hasta deshilarlo.

En el período de una semana, un caco o ladrón ha intentado incursionar mi vivienda. Mi sueño se ha convertido en una vela medio encendida, de esas que se parecen a la de las iglesias abandonadas por los fieles. Y en este caso, sí debo decir, reconocer y admirar la labor de la nueva Jefa de Policía, quien pese a que asumió una institución con un prestigio cuestionado y precario por su corrupción parcial, en estas tres ocasiones que he sido víctima de la delincuencia, la policía se ha hecho presente al término de la distancia.

¿Suerte de que anduvieran circulando cerca? No creo en asuntos de suerte, ni esas pitoniserías, sino más bien en la voluntad para hacer bien las cosas. Por fin se está poniendo un poco de orden en este país, muestra de ello son las medidas que se están comenzado a tomar y conocemos a diario en los medios de comunicación.

Pero quiero ir más allá de todo este asunto y no sé si están de acuerdo conmigo. Las responsabilidades deben ser compartidas en una sociedad, aún más ahora que se disparan discursos bonitos sobre la paz, la reconciliación y el amor. La organización comunitaria (de esos conceptos inventados desde los organismos internacionales y, que en determinado momento fueron y son la justificación para hacer que muchos Gobiernos deslinden responsabilidades con la población) nos dice que los pobladores deben aprender no sólo a identificar sus problemas y necesidades, sino además asumir estrategias para resolverlos.

Resulta inexplicable que las Empresas proveedoras de servicios de seguridad o bien, Instituciones nieguen a los miembros del Cuerpo de Seguridad, la solidaridad humana. Un CPF de una Institución (y religiosa para que sepan) me decía: Aunque yo mire que se están metiendo en su casa no puedo hacer nada, me está prohibido, me corren, me pagan por cuidar aquí. Otro también de un famoso lugar para comer comida chatarra se disculpaba diciéndome: Desde aquí los vemos pasar, pero no podemos hacer nada, no los prohíbe la empresa. Les pregunto: ¿A dónde está el discurso de la Responsabilidad Social Empresarial?

¿En qué país vivimos? Es decir, estas empresas que ganan una pila de dinero y le pagan una miseria a esta gente, además de explotar, están realizando un proceso de aculturación en la sociedad nicaragüense, silente y perverso, muy parecido al que nuestra juventud consume diariamente por la televisión. Que un “cepol” de una compañía de seguridad arriesgue su vida en defensa de un vecino, les implica probablemente, incurrir en gastos de seguridad para la cual trabaja. Y la lógica Essen nada de gasto, todo es ganancia. Es bien sabido que la mayoría de estas compañías de seguridad son propiedad de ex jefes policiales o del ejército a los que les importa un pito el sueño, la propiedad y la vida de los vecinos. En otras palabras: ¡Qué viva la deshumanización¡

Desde siempre, los y las nicaragüenses nos hemos caracterizado por ser gente solidaria, abierta: “que se da y abre las puertas de su casa”. Pensaba, en el “hoy por ti y mañana por mi” en términos solidarios, términos que en definitiva son egoístas por la expectativa de retribución. Pero más que nada, evocaba la solidaridad humana, la solidaridad comunitaria real que debe existir en cada calle, andén, manzana o barrio. La soñaba como una acción que debemos asumir desde nosotros/as sin que nos la tengan que decir desde “arriba” y, como un aporte a la nueva policía que debe y tiene que emerger de los escombros para cumplir con su cometido.

En varias ocasiones he dicho que lo más simple y vendible, es culpar a la pobreza de “TODO”. Los discursos siempre comienzan o terminan con la frasecita: “vamos a acabar con la pobreza”, después de ello viene el rosario de que: existen pandillas, delincuencia, desnutrición, trabajo sexual infantil, hambre, analfabetismo, inseguridad ciudadana y las cantidades de males sociales que cargamos por la POBREZA. Pregunto: ¿Quiénes son los causantes de ello?

Es casi medianoche, no tan así como en la película “Durmiendo con el enemigo”, pero si sueño despierta, sueño que quizás pueda soñar con mi sueño. No conozco aún el rostro del delincuente que acecha, sólo he escuchado sus pasos. No más discursos, y a trabajar por este país para acabar con los depredadores…Con los depredadores de cualquier índole.

Agosto, 2007

"El Silencio del Poder"

El Silencio del Poder

Por Aurora Suárez

La conmoción causada en la sociedad por el fallecimiento del candidato a la Presidencia por el MRS Herty Lewites, desencadenó una serie de fenómenos sociológicos y políticos realmente interesantes que han pasado inadvertidos en medio de esta vorágine. En principio, este hecho, se registra como el primer caso en la historia política de Nicaragua y de América Latina. Nunca antes un candidato había fallecido de muerte natural, es inédito. Una anécdota más que pasará a formar parte del pasquín “La historia del paisito”.

El “volcón” que se produjo de todos los sectores, no solo de la sociedad, sino de las más diversas representaciones de alto nivel; legislativa, empresarial, eclesiástica, electoral, militar, estatal entre otras, denota un comportamiento muy singular, de acuerdo a los parámetros clasistamente establecidos en nuestro medio: cuando uno muere, el poder se encarga de etiquetarte cuánto poder tuviste. Si bien es cierto, que en algunos casos la asistencia devino del protocolo tradicional, la mayor parte resultó ser espontánea, ello es innegable.

Desde Bolaños, cargando una rosa roja en la mano, el cuerpo diplomático desde el Trivelli hasta la Sra. Zetteberg y otros portando sus banderas, hasta pobladores provenientes de recónditos lugares que encierra esta interminable Managua, muy unidos todos al modus cuerpo a cuerpo, sin formalidades compartieron, a como los soñó Marx en el comunismo. La diferencia entre descamisados y encorbatados se redujo a un mito.

Un fenómeno realmente sorprendente. Si por su condición de disidente, su popularidad o audacia entre otras cosas que encarnaba Lewites - y no ocupa hablar de ello aquí -, sí, este hecho podría abordarse como un indicador de la fragilidad experimentada a todo lo largo y ancho de nuestro tejido social y político. ¿Por qué? Las múltiples inseguridades, amenazas y desastres reales que vivimos los/as nicaragüenses conducen a especular que fue una válvula de escape para muchos/as (¿recuerdan la movilización popular para el asesinato del Dr. Pedro J. Chamorro?).

Esta fragilidad se manifestó de diversas maneras. En los políticos, por ejemplo, se evidenció de forma muy análoga a los “dos miedos” maquiavélicos (a súbditos y adversarios) y, acompañada de un buen grado de catarsis (éramos los mismos, fuimos, estuvimos, estoy orando por él…). Los partidos políticos quedaron en “stand by” por un lapso de dos días. Reinó el silencio, pero no el de lo inocentes (Silence of Lambs). Me recordaron a los personajes de la serie “Perdidos en el espacio”, solo que en este caso diría más bien “Perdidos por lo efímero del poder”. Además, operativamente implica el rediseño de estrategias, nuevos dilemas, conspiraciones, partir de “cero” en algunas negociaciones pero, sobretodo la incertidumbre en ese momento de quien sería la nueva víctima o sustituto en la arena política.

La agenda setting se centró en el suceso, colocándolo como el principal eje informativo durante tres días casi a tiempo completo. En muchos casos varios presentadores vistieron de luto sin pertenecer a ese partido. Y lo más irónico, que no falta en esta vida, sin saberlo, situaron al MRS por encima de todos sus adversarios políticos ante la opinión pública, fortaleciendo la campaña e imagen del mismo, construido de las muchas valoraciones expresadas desde la diversidad política-ideológica de las personas entrevistadas. Desde la década de los noventa, no recuerdo que partido alguno, haya recibido tanta dádiva publicitaria por parte de los medios (además no-es-permitido), ejemplos de ello son el Canal Dos que “reaccionó” hasta el segundo día¡¡¡ y en el Canal Doce, como anécdota: Urcuyo (ALN) y Armas (FSLN) en un determinado momento, juntos estuvieron recibiendo los pésames de la audiencia televisiva. Por otro lado y, muy contradictorio con la apertura y solidaridad de este gremio, fuimos testigos de la insensatez de muchos comunicadores que encima del féretro solicitaron el pronóstico político…

Y como era de esperarse, el compadrazgo analistas-medios de comunicación emprendieron la nueva cruzada: ¿Quién será el nuevo candidato?

Comenzaron a barajarse nombres, evaluaron sus pros y contras, posibilidades, conveniencia…fue como estar viendo sesionar en vivo a la directiva de ese partido. La cultura de vivir dando soluciones y recetas: el pan nuestro de cada día en este país. El circo no puede tener descanso. El silencio del poder aterra al mismo poder por sentirse inexistente. El bárbaro dominio danza siempre sin moral ante cualquier hecatombe.

Paradójicamente a ese entorno, los MRS sin la más mínima algarabía anunciaron su nueva fórmula, calmando las aguas y “razones de ser” de muchos (los pronósticos de bolitas de cristal fallaron). Dieron una lección a sus adversarios (no sé si ellos lo saben): organización y compromiso. Por un momento, imaginé el comportamiento asumido por otros partidos ante un suceso de esta índole…les invito a imaginárselo ustedes también.

Una persona que mucho quiero dice sabiamente: “cuando uno sale de Nicaragua deja un país y cuando regresa encuentra otro totalmente distinto”, lo cual comparto plenamente con él, solo que sería mejor decir, que uno se levanta con una Nicaragua y, se acuesta con otra. Cambia, todo cambia… nos canta Mercedes Sosa y así es, solo que en este pequeño país parece que los cambios se los roban las nubes invernales… y no olvidemos que la muerte es como el amor, placer y dolor. Cuánto dolor y cuánto placer flotaron en medio del silencio político, nunca lo sabremos…

Julio, 2006.

"A la Corriente de las Nuevas Corrientes"

"A LA CORRIENTE DE LAS NUEVAS CORRIENTES"

Por Aurora Suárez

Las limitaciones que en muchas ocasiones adolecemos las personas amantes de la lectura contemporánea (y también de la “ex”) nos obliga a mantenernos informados de las novedades a través de encuentros con amistades o conocidos entre tazas de café, refrescos o cervezas, esa es la realidad. En este país constituye un privilegio dedicar gran parte del tiempo diario a investigar y leer en INTERNET por ejemplo, o bien, salir de “shooping” por las librerías.

En esos “andares” tuve la oportunidad de cazar una pequeña joyita y sorpresa – que luego les daré -, a la cual muy pocos o me atrevería a decir, “contados con los dedos de la mano” conocen en el país, el libro “Entre dos siglos (1989-2005) Trasversales”* (Edit.Sepha. España, 2006) que está circulando actualmente en los países miembros de la Comunidad Europea.

El libro, constituye una compilación de trabajos de escritores, miembros, amigos, invitados y lectores de la revista Iniciativa Socialista que hoy ha pasado a llamarse Trasversales. Se abordan los temas más cruciales y debatidos en ese período (desde la caída del Muro de Berlín hasta la reciente invasión a Irak, pasando por la guerra de los Balcanes, el 11-S en EEUU y el 11-M en España) y, cuyas consecuencias implicaron en algunos casos la reorientación de “lo políticamente incorrecto” y que hoy, en este mismo instante, para bien o para mal, nos aromatizan.

Temas tan polémicos como el compromiso de la democracia y sus variedades, el resurgir de los movimientos sociales y su rol en las nuevas expresiones culturales y sociales, las actuales teorías políticas derivadas de los paradigmas dominantes vinculados a; la libertad, seguridad, igualdad, fundamentalismo, laicismo, terrorismo, diversidad, mercado, autonomía y hegemonía.

La riqueza de esta obra no solo radica en la dimensión de los temas y su profundidad, sino además en la participación de grandes autores, reconocidos por su contribución al pensamiento contemporáneo. Por ejemplo, de Cornelius Castoriadis (teórico de los imaginarios instituyentes) con su trabajo Insignificancia y Autonomía donde expone: “Los occidentales modernos se han representado como aquellos que, por una parte, iban a establecer la libertad, la igualdad, la justicia y, de otra, iban a ser los artesanos de un movimiento de progresión material y espiritual de la humanidad entera. Nada de esto vale para el hombre contemporáneo. Éste no cree más en el progreso, excepto en el progreso estrechamente técnico, y no posee ningún proyecto político.

Si se piensa a sí mismo, se ve como una brizna de paja sobre la ola de la Historia, y a su sociedad como una nave a la deriva”; Edgar Morin (creador del pensamiento complejo) en su Romper con el desarrollo donde nos invita a “deshacernos del término desarrollo, incluso suavizado o mejorado como desarrollo duradero, sostenible o humano (...) El desarrollo, noción aparentemente universalista, también constituye un mito típico del sociocentrismo occidental, un motor de occidentalización desatada, un instrumento de colonización de los subdesarrollados (el Sur) por el Norte”.

Ilya Prigogine (descubridor de las estructuras disipativas, una de las bases de las teorías del caos), en El Desorden Creador en el que revela: “El alejamiento del equilibrio nos reserva sorpresas... Descubrimos nuevas situaciones, a veces más organizadas que cuando hay equilibrio: se trata de lo que yo llamo puntos de bifurcación... Así el no-equilibrio es creador de estructuras, llamadas disipativas porque sólo existen lejos del equilibrio y reclaman para sobrevivir una cierta disipación de energía y, por tanto, el mantenimiento de una interacción con el mundo exterior”; Immanuel Wallerstein (productor de la teoría del sistema-mundo) en su Una política de izquierdas para un época de transición, en el que indica los limites del capital moviéndose hacia “tres asíntotas estructurales que obstaculizan irremediablemente su capacidad de acumulación: la desruralización del mundo…los limites ecológicos de la contaminación… el proceso de democratización que se extiende por todo el mundo, evidenciado por las presiones populares siempre al alza en cuanto a los gastos en salud, educación e ingresos garantizados a lo largo de toda la vida, lo que ha creado una constante presión impositiva ascendente en tanto que porcentaje del valor mundial creado”.

Laurent Schwartz (matemático de las distribuciones, otra rama de las teorías dinámicas no lineales) y otros autores, entre los que se encuentra Freddy Quezada con el ensayo La muerte del concepto, uno de los grandes pensadores contemporáneos nicaragüenses, que con su habitual lucidez, polémica, sarcasmo y contradicciones, entre otras tantas cosas, querámoslo o no, nos mantiene a la “corriente de las nuevas corrientes”. Quizás el único.

Es por ello, que decidí dar a conocer la existencia del texto y, casi concluyo este artículo citando el inicio de dicho ensayo: “Nadie es un héroe para sus sirvientes”, expresión de paternidad aún discutida entre Hegel y Goethe bien puede parodiarse, con el permiso de padre y padrastro de tal engendro, como ‘nadie es un genio para su cónyuge”. Felicidades

Freddy y estamos a la espera de la pronta publicación de tu primer libro.

Mayo, 2006.

¿La Trivialidad es realmente Trivial?

¿La Trivialidad es realmente Trivial?

Por Aurora Suárez

Aún, con un poco de sabor amargo entre los labios, continúo dándole vueltas innecesarias a una concepción que me ha permitido sobrevivir de las demoliciones que de vez en cuando nos “regala” la vida a las personas. Estoy convencida que las verdaderas relaciones (amigo/a, pareja o familiar) basadas en el amor no pueden, ni deben, tener como base fundamental, lo intelectual. Aunque citaré textualmente palabras de una persona, por cierto un intelectual que ha hecho declaración de amor pública: “ya he tenido bastante amor en la vida y no me interesaba eso más”. Me dije a mi misma: Entonces, este tipo, nunca ha amado. Comencé a reflexionar y decido compartir algunas cosas de esas con ustedes. Trataré sobre las relaciones entre intelectuales, ya que existen otras como las derivadas de la tecnología, por ejemplo, que forman parte del nuevo modo de vida como consecuencia del sistema. Relaciones para mi despersonalizantes e inhumanas, aunque se diga que nos acercan (como el INTERNET).

Las “personas adultas”, como muy bien las definía El Principito, en su mayoría se preocupan por saber qué poseen materialmente. En otras palabras qué hemos logrado concretamente. También, la pérdida de la imaginación, de las simplezas más bellas que nos rodean, esas “trivialidades” como algunos señalan. Trivialidades con las que una/uno puede construir hasta una metafísica de la vida cotidiana. Comentar lo linda que está la tarde mientras se camina o bien, preocuparnos un poco de cómo se encuentra dentro de sí el otro/la otra. El debate diario por estar informado de “todo”, constituirse o mantenerse intentando ser esfinge intelectual pecando de excesos que conducen a romper el hilo mágico que une a dos personas o a más, resulta aberrante. Para muchos/as, les es imposible compartir un almuerzo o café por la tarde sin entrar en una competencia férrea sobre sus posiciones filosóficas o teóricas, siempre en un vaivén sin resolver los problemas de la sociedad.

Concluyen la velada, pasando desapercibido entre los interlocutores el sabor de la comida, el ambiente del lugar, las pinturas en las paredes, la música etc. Como dos ausentes de este mundo, de ellos/as mismos/as, en la búsqueda de conocimiento total, ése, deconstruido y reconstruido constantemente, pero en definitiva casi el mismo en el mundo occidental. A diferencia de la cultura oriental que posee y cultiva una gran sabiduría sobre la vida. No es problema para estas sociedades (hablando del individuo) la izquierda de hoy o las nuevas corrientes filosóficas. El disfrute es un ritual profundamente espiritual. Es simple, estar bien en principio consigo mismo y con lo que rodea. No divorciarse de la naturaleza, sino casarse con ella y serle un buen amante.

Y uno de los grandes conflictos o quizás características de la mayoría (por no decir casi todos) los intelectuales es la pobreza y vacío humano, todo lo que huele a valores o principios como la solidaridad, el amor (Carlos Martínez Rivas escribió que era mejor matarlo antes que naciera) y todos esos pequeños ingredientes que nos hacen saltar una sonrisa libre cuando montamos a un bus, le compramos a una viejita cajetas o vemos nacer el primer fruto del árbol que plantamos en nuestro patio pertenecen al mundo de los soñadores o utópicos en el mejor de los casos de la descalificación.

El criticismo es su pan nuestro de cada día para existir, como un medio para ser reconocidos. Señalan al Sistema pero se arrodillan ante él cuando les “reconocen” con esas tablitas de maderas con placas doradas, medallitas o papelitos papel cebolla que les entregan de vez en cuando, para callarlos un rato o contar con su alianza. Pero entre estos, están los más radicales, aquellos conscientes que nunca serán premiados con esas cositas y su carrera por mantenerse sobre el tapete del debate y auto reconocerse les convierte en monstruos crueles y cínicos. Además, su originalidad que nos venden deviene fundamentalmente de los pensadores alemanes y franceses fundamentalmente. Y constantemente están afirmando que piensan de este lado del charco.

Olvidan, pese a sus profundas reflexiones que la existencia social debe ser humana. El planeta para ellos es un desierto de Sahara, no existe nada, solamente ellos y sus verdades circulares (negación vs aceptación y viceversa en las corrientes y teorías). Caminan sin saborear la belleza de la vida, el encanto de los paisajes, las mañanas musicales de las aves, despojados de amor pero sí esperando recibirlo, desconocen el nombre de los árboles, cómo encantarse con el eclipse del siglo sin que medie una explicación sobre el “hecho” desde el punto de vista científico…y tantas otras más, que para ellos no existen,

Las trivialidades son importantes en esta vida, aunque para este grupo de gente (por favor no se ofendan, son gente común y corriente) ese concepto pertenecen al mundo de los “desilustrados”. Desconocen que son todas esas pequeñas cosas como la canción de Serrat, las que realmente nos permiten sentirnos vivos, volar como las mariposas, no para “escalar” o estar en el “rating” sino para descubrir una nueva sensación, el momento tranquilo, la inmensidad de ese todo llamado naturaleza.

Me parece que les hace falta remontarse a los primeros griegos, maestros en la búsqueda del justo medio en un sabio cultivo de los placeres, en el buen sentido de la palabra.

La vida, las relaciones, no son discursos, para eso nos bastan y sobran con los políticos, son realidades. La vivencia es tangencial.

Prefiero a veces estar desinformada, deseo no perder el hábito de disfrutar mi respirar, alimentarme o simple y sencillamente disfrutar de una buena combinación de “lo pensante” y “lo trivial”.Es decir no olvidar contarles las gracias de mi nieto, mi nueva opción laboral y también compartir mi opinión sobre el último libro que leí. Hablar mis amores y soledades a las personas que quiero. Porque como escribió Ernesto Mejía Sánchez en su poema Sobremesa: “Una mancha de vino sobre el mantel me/ recordó Paris, unas horas que nadie/ me podrá disputar mientras viva.”

Para concluir, feliz de haber escrito estas palabras triviales, retomo a uno de mis autores preferidos Pierre Sansot con esta frase: “… para alcanzar la felicidad hay que interesarse creativamente por el instante, por el Otro, en definitiva por el mundo. Un verdadero arte de vivir”.

Enero, 2007

El Club Sandwich

El Club Sandwich

Por Aurora Suárez

Una persona cercana me comentaba entre angustia y resentimiento que aún no había sido “ubicado” por el nuevo Gobierno en ningún puesto pese a sus insinuaciones a la persona con quien trabajó directamente durante la campaña electoral. Y miraba cómo gente que “no hizo nada”, ni “sacrificó nada” (él, renunció a su empleo y se ajustó a un aporte económico solidario por parte del FSLN) estaban ocupando buenos puestos.

Realmente a mí no me sorprendió esta información ya que imagino el clavo que ha sido designar cuotas de poder para poder cumplir . Podría tipificar a los comensales de esta torta como: a los partidos e individuales producto de la concertación, los fieles aliados cercanos (y sus familiares, por supuesto) en estos dieciséis años, los aliados al estilo “19 de julio” que se acercaron oportunistamente cuando olfatearon al poder cercano durante la campaña y, los que se pusieron la gorrita rosada entre el 6 y 7 de noviembre, esos que andan buscando a los “viejos amigos”, sonriéndoles y ofreciendo sus “servicios revolucionarios” aunque el 5 de noviembre hayan dado su voto al color anaranjado o cualquiera de las dos tonalidades rojas.

En estos momentos, le dije, el aparato gubernamental es como un “Club Sandwich”, las rodajas de pan de arriba hacia abajo son: los que tiene el gran poder (concertación e incondicionales); los “intermedios” (concertación, incondicionales y oportunistas inteligentes) y; las “fuerzas de choque” (clases y soldados de confianza ya por tradición). Pero, todo el relleno entre las rodajas, es una mezcla esencialmente arnoldista-bolañista y sus respectivas metamorfosis, es decir, los PLC que se volvieron ALC, los ALC que retornaron al PLC y por allá, un violetero, un MRS y aún menos, un sandinista. Estos últimos son como la poca pimienta, imperceptible.

Además, la maraña que dejó entretejida el anterior Gobierno. Por ejemplo, el cambio en muchas cláusulas en Convenios con algunos Organismos cómplices de la política arrastrada de Bolaños. Tal es el caso del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) que por ejemplo en diciembre del 2006, repentinamente realizaron “ajustes” a los Términos de Referencia del Programa de Atención Integral a la Niñez y la a Mujer (PAINIM), que es un programa vital de apoyo a las familias de sectores rurales y semirurales pobres ejecutado por ONGs. ¿Qué significaron estos pequeños ajustes? Por un lado, la centralización de MIFAMILIA en las actividades que implican el manejo de sustanciosos fondos económicos y por otro, situar a los ONGs como instancias “empleadas o funcionarias” de dicho Ministerio, procurando inducirlas al retiro del Programa y de esta manera, asignar la mayor cuota de municipios a los ONG s “fieles” a dicho ex-Gobierno. En otras palabras, dejar garantizadas cuotas de poder.

Lo anterior es solo un caso, existen otros tantos y de mayor riesgo para la estabilidad y puesta en marcha de la estrategia del actual. Y resulta como imposible, realizar una “limpia”. ¡Son dieciséis años¡ No es fácil.

De tal manera, que desde el silencio irrumpido quizás por los teclados de computadoras en las oficinas gubernamentales, este primer año, se dispararán con fuerza conspiraciones, desinformación, artimañas y serruchaderas en lo fino. No olvidemos aquello de que en las “alturas” los reyes comen del mismo plato, pero “abajo” los súbditos de ambos se desangran en batallas.

Como no me gusta hacer el papel de “adivina”, mucho menos seducir políticamente con mis escritos a nadie, estoy clarita como el agua desde siempre que de todos los partidos que participaron en la contienda, el Frente Sandinista, era el único que podía hacer algo por este país, con todos sus defectos y debilidades. Pero, es realmente preocupante el escenario y no es que sea pesimista, sino pragmática. Considero que a este Gobierno, incluyendo a los que lo han antecedido, es al primero que todos los sectores; empresariales, productivos, sociales, culturales han demandado “retos”, los cuales me suenan en algunos casos inalcanzables por mucha voluntad política que se tenga. Y por otro lado, he escuchado declaraciones de algunos nuevos funcionarios de línea, que en determinado momento creen o dan la sensación (ojala me equivoque) que van a administrar su finca u ONG.

No señores, el poder se puede ganar, lo difícil es sostenerlo y cumplir, eso ya lo sabemos, es más viejo que el pinol. Se necesitan buenos profesionales, técnicos e intelectuales que sostengan ideológicamente y den vida al discurso político, ese debe ser el pasaporte de los nuevos funcionarios y la prioridad. Si bien es cierto, que prima la confiabilidad política, la lealtad o compromisos políticos adquiridos, dejemos eso para los cargos de asesores, asistentes o cargos diplomáticos no tan estratégicos…es elemental si se quiere comenzar a avanzar. Ya se tiene un entorno adverso gubernamental, barullos heredados y la descapitalización fija y activa en términos contables del Estado en general. Desde una vaquilla hasta los millones de dólares desaparecidos, unos por arte de magia y otros, ya justificados por el robo abierto e indiscriminado del denominado ex Gobierno contra la corrupción. ¡Qué paradojas tiene la vida!

Así que le aconsejo a mi amigo, que esté tranquilo, la cosa no es tan fácil. Búsquese una consultoría que es Usted muy capaz, olvídese de resentimientos que hacen mal a los corazoncitos de pollo, deje a las fuerzas de choque entrar en acción y sobretodo duerma tranquilo como yo.

Enero, 2007.