Mi Pintura: Leda/El baño.

Por esas circunstancias que a veces en la vida se nos presentan, me vi obligada a deshacerme de una pintura que un gran amigo mío pintor me obsequió para un Diciembre hace cuatro años. Por cierto, fui testigo de su creación paso a paso. Y aunque en estos momentos, lamente en lo profundo esa pérdida por la pasíón que encierran las pinturas para mí (tienen un valor inmesurable), así como la música y la poesía, considero que en estos senderos por que andamos desde que nacemos, podemos perder o despojarnos de muchas cosas, pero nunca, perdernos nosotros de nosotros mismos, mucho menos de la belleza que nos rodea, ésa, que ni se compra, ni se vende, que la tenemos por doquier cada día.

Entonces, un amigo poeta, escribió una valoración sobre la misma que me permito compartir con Ustedes. Vendrán más pinturas. Lo sé.

LEDA/EL BAÑO DE VICTOR CANIFRU

Por Anastasio Lovo

Victor Canifrú (Chile, 1950) pintor chileno pero nica de vivencia y corazón desde hace más de treinta años, ha madurado una obra de colores fulgurantes, cálidos, tórridos que dan cuenta de su metamorfosis en un ser tropical.

La expresión del color de Canifrú es original y estéticamente lograda. Ésta la alcanza en sus óleos sobre tela, con un dominio riguroso de las técnicas imitativas del realismo, convertidas en realismo mágico por la exuberancia del trópico y el vuelo de su imaginación desatada plein air.

Leda/El Baño de VC es una obra maestra de la belleza de la mujer, con una sensualidad de formas y color donde se establece una isotopía significativa: la mujer es la pintura y la pintura es mujer, planteando una apertura a la magia del arte. Leda El Baño es un cuadro mágico y poderoso por los actantes implicados y por la anécdota (sujet) relatados, digno de cualquier espacio público.

Leda, después de ser poseída por Zeus tronante convertido en cisne, decide tomar un baño. Como caída del empíreo Leda se posa en aguas de esmeralda profunda rieladas por la luz aurea del sol; para recibirla con los verdes de la selva y los oros del señorío.

Leda no ha entrado a las aguas caminando como cualquier mortal. Su suave caída de pluma leve, un copo restante del Cisne Divino, la acusan los círculos concéntricos que se ven desde la orilla del primer plano inferior hasta su punto de fuga -misterioso y oscuro- que el pincel resuelve en frontera umbría de selva y aguas.

Pero la apetencia de Zeus por la belleza de Leda hace que no conforme con la primera posesión animal, el Dios decide volver a estar con ella ahora transformado en lluvia de oro (como hizo con Dánae), en un torbellino de rojos y malvas otoñales que expresan su tierna pasión por la belleza femenina.